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情谊身分会导致东说念主的举止习尚发生变化，乃至病痛归天。在传统中医体系内部，总归是离不开阴阳五行之理。五行不仅对应不同脏器，还对应五志，用当代话来说，也即是五种情谊：

五行与脏器和五志

五行之木，其脏乃肝，其志为怒；

五行之土，其脏乃脾，其志为想；

五行之水，其脏为肾，其志为恐；

五行之火，其脏乃心，其志为喜；

五行之金，其脏乃肺，其志为悲。

怒胜想：木克土

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过想伤脾，要是一个东说念主因想虑过度而导致脾方面出了罅隙，就可以挑升激愤TA的主义来使其开脱这层困扰，也即是怒胜想，试验即木克土。

有东说念主可能莫得这个体会，但可以试想一下，在好多竞技地点，濒临自在的敌手，总有些东说念主会挑唆激愤之，使其没法保握想索情状，以致于落败。用在不同的对象上，亦然雷同的真谛真谛。

想胜恐：土克水

雷同，想胜恐，即土克水之理。过恐伤肾，肾司二便，是以严重者甚至二便失禁、张惶失措。当一个东说念主感到怯生生的时候，经常是看不透景色后的试验，由于不解其因，是以便对未知产生发怵。若帮其梳理出内在的逻辑，带领其想考，就会感到彰着好转。

恐胜喜：水克火

恐胜喜，即水克火。过喜伤心，好多东说念主经常因为突发过喜的事，快乐而猝死，毕竟腹黑乃君王之官，其危甚速。是以遭受这种情况，要使其明显骨血衔接的真谛真谛，借危言以怖之，可解肃清之厄。

喜胜悲：火克金

喜胜悲，即火克金。过缅怀肺，故以喜事悦之，可救肺于垂绝。当前好多东说念主在环境压抑下，经常会自嘲以解忧，正是暗应此说念。

悲胜怒：金克木

悲胜怒，即金克木。过怒伤肝，肝叶打开，肝血不藏，致使吐血者亦有之。如两边争执不停乃至火上浇油，倘若一方作凄凉悲惋之状感染之，经常剑拔弩张之势瞬时灭绝，这种以守为攻的时间，正合此理。

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